އެންމެފަސް (current) ޚަބަރު ރިޕޯޓް ދީން ކުޅިވަރު ދުނިޔޭގެ ޙަބަރު ދުނިޔޭގެ ކުޅިވަރު މުނިފޫހިފިލުވުން ކުޑަކުދީން އިޢުލާން ސާރޗް

ކޮރޯނާއިން ސަލާމަތްވާންވެސް ފާފަކުރުން ހުއްޓާލާށެވެ! މީސްތަކުން ފައުޅުގަ ފާފަކުރަން ފެށުމުން ގޮތް ނޭނގޭ ބަލިތައް ޢާންމުވެ ފެތުރޭނެއެވެ!- ޙަދީޘް

ކޮރޯނާއިން ސަލާމަތްވާންވެސް ފާފަކުރުން ހުއްޓާލާށެވެ! މީސްތަކުން ފައުޅުގަ ފާފަކުރަން ފެށުމުން ގޮތް ނޭނގޭ ބަލިތައް ޢާންމުވެ ފެތުރޭނެއެވެ!- ޙަދީޘް


އާރޓިކަލްކިޔުމަށް ހޭދަވާނެކަމަށް ބެލެވެނީ : 4 މިނެޓް, 41 ސިކުންތު

ކޮރޯނާ ވައިރަސް ނުވަތަ ކޮވިޑް 19 ފެތުރި 45 މިލިއަނަށްވުރެ ގިނަ މީހުންނަށް އެބަލި ޖެހި މިލިއަނަކަށްވުރެ ގިނަ މީހުން މަރުވެފައިވާއިރު މިވަނީ ކޮންކަމެއްކަން ވިސްނަން ޖެހޭ ނަޒަރަކުން ވިސްނަނީ ވަރަށް މަދު މީހެކެވެ. އަދި ބަލިން ސަލާމަތްވުމަށް ކުރަން އޮތް އަޞްލު ކަންތަކާއިމެދު ވެސް ވިސްނަނީ މަދު މީހެކެވެ. 

މި ޙަދީޘްފުޅަށް ބައްލަވާށެވެ!

لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلاَّ فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلاَفِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا

“Immorality never appears among a people to such an extent that they commit it openly, but plagues and diseases that were never known among the predecessors will spread among them,”

Sunan Ibn Majah (4019)

މިހިރީ ފެންނަންހުރި ކަންކަމެވެ. އެނގިގެން މިދަނީ މާސްކާއި އެނޫންވެސް ވަސީލަތްތަކަށް ބަލި ފެތުރުން ނުހުއްޓުވޭނެ ކަމެވެ. ބަލީގެ ޙާލަތު ތަންކޮޅެއް ރަނގަޅުވެލާފައި އަލުން ފެތުރި ގަންނަނީ އެ ޤައުމުތަކުގެ ރައްޔިތުން މާސްނާޅާތީއެއް ނޫނެވެ. އަތްފައި ނުދޮންނާތީއެއްވެސް ނޫނެވެ. އަދި ގައިދުރުކަމަށް ސަމާލުކަން ނުދޭތީއެއްވެސް ނޫނެވެ. ދެއްވަވާ ނިޢްމަތަށް ޝުކުރުވެރިވެ ފާފަކުރުމާއި ދުރުހެލިވާން ނުވިސްނާތީއެވެ. ޝިފާލިބެނީ ޑޮކްޓަރުންގެ މޮޅުކަމުންކަން ޤަބޫލުކުރެވޭތީއެވެ. 

މިމޭރުމުން ބުނުމުން ފާފަނުކުރާ، ހެޔޮލަފާ ތަޤްވާވެރިންނަށް ބަލިޖެހެނީ ކީއްވެގެންކަމާއިމެދު އެބަ ސުވާލުކުރެއެވެ. އެ ސުވާލުގެ ޖަވާބުވެސް މި ޙަދީޘްފުޅުން މިއޮތީ ވަރަށް ރަނގަޅަށް އެނގޭށެވެ!

Hence, we state here that there is no sahih and sarih (clear/direct) hadith that indicates that taking ablution may prevent contagious disease to those who observe it. This is because, according to the sahih hadith, when a disease or calamity from Allah befalls a nation, it will also fall on the pious and believers among them. It is mentioned in a hadith narrated by Ummu Salamah R.Anha where she said that the Prophet PBUH said:

إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الْأَرْضِ أَنْزَلَ اللَّهُ بَأْسَهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ صَالِحُونَ؟ قَالَ نَعَمْ وَإِنْ كَانَ فِيهِم صَالِحُونَ، يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسُ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ لِرَحَمَةِ اللَّهِ

When there is a rise of evildoings in the world, Allah will befall His torment to the whole world. I (Umm Salamah) asked: Even if among them are pious people? Then, the Prophet PBUH answered: Yes, even if among them are pious people. They will fall into the same thing the public fall into, then they will return back to Allah’s mercy.

Narrated by al-Thabrani in Mu’jam al-Awsath (2089)

This hadith clearly states that if Allah SWT’s torment befalls a nation, then it will encompass all of them whether there are pious people among them or not. In fact, this is strengthened by a hadith narrated by Ibn Umar RA, where he said that the Prophet PBUH said:

إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ

“When Allah intends to chastise a people, He chastises all of them then they would be raised according to their deeds.”

Sahih Muslim (2879)

It is also strengthened by a hadith narrated by Zainab bint Jahsy R.Anha where she said:

أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ ‏"‏نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ‏"

Allah's Messenger, would we be perished in spite of the fact that there would be good people amongst us? Thereupon he said: “Of course, but only when the evil predominates.”

Sahih al-Bukhari (7059)

ދުނިޔެއަށް ފެތުރިގެންދާ ބަލިމަޑުކަން އެންމެންނަށްވެސް ޖެހޭނެކަން މިއޮތީ ފެންނާށއެވެ! ތަފާތަކީ އީމާންނުވާ މީހުން، ފާފަކުރާ މީހުން މަރުވެ އެދަނީ މަގުފުރެދުމުގެ ތެރޭގައެވެ. ނަމަވެސް ތަޤްވާވެރިން މަރުވި ނަމަވެސް އެމީހުން އެދަނީ ﷲ ތަޢާލާގެ ރަޙްމަތަށެވެ. އެމީހުންނަށްވަނީ އުފާވެރިކަމާއި ބާއްޖަވެރިކަމެވެ. 

- އިސްލާމީ ތިލަފަތުގެ ދަރުސަކުން

އާރޓިކަލް ރޭޓްކުރައްވާ


20%
ވ.ރަނގަޅު
0%
ރަނގަޅު
60%
އޯކޭ
20%
ކަމަކުނުދޭ

Advertisement

ކޮމެންޓް ކުރެއްވުމަށް








އަބްދުއްލަތީފް